Ricorda il Catechismo della Chiesa Cattolica: “La venuta del Figlio di Dio sulla terra è un avvenimento di tale portata che Dio lo ha voluto preparare nel corso dei secoli. Riti e sacrifici, figure e simboli della « prima Alleanza » (Eb 9,15), li fa convergere tutti verso Cristo; lo annunzia per bocca dei profeti che si succedono in Israele; risveglia inoltre nel cuore dei pagani l'oscura attesa di tale venuta”. La liturgia dell’Avvento ci ha accompagnati con la lettura del profeta Isaia: in lui, più che in altri profeti risuona l’eco della grande speranza che conforta il popolo eletto durante i difficili secoli della sua storia. L’Avvento celebra “il Dio della speranza” (Rm 15, 13) e fa vivere la gioia speranza (cf Rm 8, 24-25). Questa speranza prende corpo nell’ “avvenimento unico e totalmente singolare” (CCC 464) che san Paolo proclama dicendo: “Dio ha inviato suo Figlio” (Ga 4, 4). E’ questa la Buona Novella: Dio ha visitato il suo popolo, ha compiuto le promesse fatte ad Abramo e alla sua discendenza; lo ha fatto superando ogni più rosea aspettativa: ha inviato il suo Figlio amato. (cf CCC 422). Tuttavia, per “formargli un corpo”Dio Padre ha chiesto la libera cooperazione di una creatura. Maria è stata invitata a concepire colui nel quale abiterà “corporalmente tutta la pienezza della divinità” (Col 2, 9). In Maria si è inaugurata “la pienezza del tempo” : “quando venne la pienezza del tempo, Dio mandò il suo Figlio, nato da donna, nato sotto la... continua...