Trinità
La fonte e il suo mistero

“La sorgente ben so che emana e scorre,
anche se è notte.

Quella fonte eterna sta nascosta, ma io so ben dove sta riposta,
anche se è notte”.

Questi celebri versi di San Giovanni della Croce nel “Cantico dell’anima che si rallegra di conoscere Dio per fede” e ha per titolo “La Fonte”, ci invitano ad ascoltare il gorgoglio delle acque che riassumono la bellezza della creazione materiale. Lo scritto fa parte delle composizioni che il santo elaborò in un momento particolare della sua vita mistica: la notte oscura della fede.

Anche l’oscurità della nostra vita di fede rende difficile la visione, ma non impedisce di sentire la voce della vita. E, soprattutto, non rende impossibile prestare attenzione al leggero sussurro dell'amore e della grazia.

Tutto è mistero nel regno dell'eternità. Ma tutto è vita affascinante, che se la fede è negata agli occhi, si crede per la testimonianza che gli orecchi ricevono e custodiscono.

“Sua origine non so, ché non ne ha, ma ogni origin  so che da essa viene
anche se è notte.
So che esister non può cosa sì bella, e cielo e terra bevono di quella,
anche se è notte.”

Per la fede di Israele e per la fede cristiana, tutta la vita e tutto il bene che ci offre proviene da Dio. Dio è il Creatore increato, l'inizio senza principio, la causa non causata. Tutta la creazione acquisisce la sua esistenza e la sua perfezione da Dio.

"Il ruscello che nasce dalla fonte so ben essere capace e onnipotente,  
anche se è notte."

La fede cristiana riconosce e confessa che il Figlio di Dio, che si è fatto carne nella nostra carne, condivide la stessa gloria, lo stesso potere e la stessa saggezza del Padre.

“La vena che da queste due procede  so che da nessuna di esse è preceduta, 
anche se è notte.”

San Giovanni della Croce usa la stessa immagine del flusso impetuoso delle acque per riferirsi allo Spirito Santo. Difficilmente immaginabile, lo Spirito viene dal Padre e dal Figlio, sebbene una priorità temporanea non possa essere stabilita tra le persone della Trinità.

"Ben so che tre in una sola acqua viva risiedono, e una dalle altre è derivata,
anche se è notte".

Il Santo afferma l'uguaglianza della divinità tra le tre persone della Trinità, così come la loro ineffabile relazione. Risiedono e si muovono in un'unica acqua, in una singola essenza, in un'unica vita. Di essa partecipano in misura uguale, sebbene l'oscurità del nostro cammino non permetta agli occhi di vedere ciò che le orecchie sentono nell'oscurità.

È così! Rimane questa contrapposizione che non può essere ignorata. Il Santo sa dia Dio ciò che la rivelazione e la tradizione insegnano. Ma a quella forza di " ben so ", ripetuta più volte, non smette di contrastare il tremito che l'oscurità della notte porta al midollo dell'anima.

Nella festa della Santa e Beata Trinità di Dio, è necessario ricordare le profonde riflessioni di coloro che ci hanno preceduto sulla via della fede. E sarà bello godere ancora una volta della bellezza di queste semplici espressioni che la fede trova nell'esprimere la contemplazione del mistero.
 

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