Domenica scorsa Papa Francesco ha aperto ufficialmente il Sinodo sulla sinodalità nella Chiesa. Sto cercando di darne conto, contestualizzando il significato e la portata di tale Sinodo con adeguate riflessioni su www.umanesimocristiano.org. Pur tuttavia non posso fare a meno di pormi una domanda: A chi interesserà tutto questo? E sì che, da un punto di vista ecclesiale, possiamo paragonare questo Sinodo con la sua nuova metodologia al primo grande avvenimento ecclesiale dopo la celebrazione del Concilio Ecumenico Vaticano II. Ma davvero, mi chiedo: A chi interesserà tutto questo? Sociologi, filosofi, sondaggisti e opinionisti di “cose di Chiesa” hanno sentenziato dolorosamente che è stata varcata una soglia simbolica: ormai più di metà della popolazione si dichiara atea. Di secolarizzazione si discute, in Italia, almeno dal 1961, quando le Edizioni di Comunità pubblicarono il tuttora fondamentale libro di Sabino Acquaviva, dal bellissimo titolo Eclissi del sacro nella civiltà industriale. Già Max Weber (1864-1920) sosteneva che nei Paesi occidentali la diffusione della razionalità illuminista avrebbe scalzato la fede nella religione. Ed Émile Durkheim (1858-1917) aveva ipotizzato che l'industrializzazione avrebbe favorito l'impegno sociale istituzionale ridimensionando le iniziative sociali cristiane. Nel nostro tempo, anche in ragione delle profonde trasformazioni socio-culturali, il vecchio continente e l’occidente in generale vede la cancellazione della religione dei propri padri. La nostra cultura si ispira sempre meno alla fede... continua...